Oleh: Mahbub Fauzie, S.Ag., M.Pd.
Penghulu Ahli Madya dan Kepala Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Atu Lintang, Kabupaten Aceh Tengah. Alumni Fakultas Dakwah IAIN Ar-Raniry Banda Aceh (2000) dan Pascasarjana Program Studi Pendidikan Agama Islam IAIN Takengon (2023).
Di tengah zaman yang dipenuhi suara, tidak semua dakwah harus disampaikan melalui mimbar. Tidak semua nasihat harus diucapkan dengan lantang. Ada kalanya dakwah lahir dari ruang yang sunyi, ketika seorang hamba menyendiri untuk membaca, merenung, bermuhasabah, lalu menuangkan renungannya dalam untaian kata. Di situlah menulis menjadi bagian dari uzlah, sekaligus menjadi jalan dakwah yang melintasi ruang dan waktu.
Uzlah sering dipahami sebagai mengasingkan diri dari keramaian. Padahal, dalam pengertian yang lebih luas, uzlah adalah upaya menjaga hati dari hiruk-pikuk yang melalaikan agar lebih dekat kepada Allah Swt. Rasulullah SAW memberi teladan melalui khalwat di Gua Hira sebelum menerima wahyu. Keheningan itu bukan pelarian dari kehidupan, melainkan proses pematangan jiwa untuk memikul amanah dakwah yang besar.
Bagi seorang penulis, meja kerja dapat menjadi “Gua Hira” kecil. Di sanalah ia membaca ayat-ayat Allah, menelaah ilmu, mengamati realitas sosial, lalu mengolahnya menjadi tulisan yang mencerahkan. Pena menjadi saksi dialog antara akal, hati, dan wahyu. Menulis bukan sekadar merangkai kalimat, melainkan menyampaikan amanah ilmu dengan penuh tanggung jawab.
Allah Swt. bahkan mengabadikan kemuliaan pena dalam firman-Nya: “Nun. Demi pena dan apa yang mereka tuliskan.” (QS. Al-Qalam: 1).
Sumpah Allah dengan pena menunjukkan bahwa tulisan memiliki kedudukan yang mulia. Peradaban dibangun oleh ilmu, dan ilmu diwariskan melalui tulisan. Karena itu, dakwah bil qalam bukanlah pelengkap dakwah lisan, tetapi salah satu pilar penting dalam menyebarkan nilai-nilai Islam.
Imam Al-Ghazali mengingatkan bahwa uzlah memberi ruang bagi hati untuk membersihkan niat dan memperdalam tafakur. Dari hati yang jernih lahirlah perkataan yang bijaksana dan tulisan yang menyejukkan. Sebaliknya, tulisan yang lahir dari amarah, kesombongan, atau keinginan mencari popularitas sering kali hanya menambah kegaduhan.
Di era digital, setiap orang dapat menjadi penulis. Dalam hitungan detik, sebuah tulisan dapat dibaca ribuan bahkan jutaan orang. Kemudahan ini adalah nikmat sekaligus amanah. Sebab, setiap kalimat yang kita tulis akan dimintai pertanggungjawaban di hadapan Allah Swt. Rasulullah SAW bersabda, “Barang siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaklah ia berkata yang baik atau diam.” (HR. al-Bukhari dan Muslim). Semangat hadis ini juga berlaku dalam dunia tulis-menulis: jika tidak mampu menulis yang baik dan membawa maslahat, lebih baik menahan diri.
Menulis sebagai bagian dari uzlah berarti menghadirkan tulisan yang lahir dari perenungan, bukan dari tergesa-gesa; dari ilmu, bukan dari prasangka; dari kasih sayang, bukan dari kebencian. Penulis tidak sekadar mengejar banyaknya pembaca, tetapi berharap setiap kalimat menjadi amal saleh yang terus mengalir pahalanya.
Di tengah derasnya arus informasi, masyarakat membutuhkan tulisan yang mampu menjadi penyejuk, penuntun, dan pengingat. Dakwah tidak harus selalu berupa ceramah panjang. Sebuah artikel yang mengajak orang berbuat baik, sebuah renungan yang menguatkan iman, atau sebuah opini yang mengingatkan pentingnya kejujuran dan keadilan dapat menjadi dakwah yang sangat efektif.
Menulis juga mengajarkan kerendahan hati. Seorang penulis yang baik menyadari bahwa ilmunya terbatas, sehingga ia terus belajar, membaca, dan memperbaiki diri. Setiap tulisan bukan hanya untuk mengubah orang lain, tetapi juga untuk mendidik dirinya sendiri. Dalam proses itulah uzlah menemukan maknanya: menyendiri untuk memperbaiki diri, lalu kembali memberi manfaat kepada sesama.
Bagi para dai, guru, penghulu, penyuluh agama, akademisi, dan siapa saja yang memiliki kepedulian terhadap umat, jangan pernah meremehkan kekuatan sebuah tulisan. Lisan hanya terdengar oleh mereka yang hadir, tetapi tulisan dapat menembus batas ruang dan waktu. Penulis boleh saja telah tiada, tetapi ilmunya tetap hidup melalui karya yang dibaca dan diamalkan.
Karena itu, marilah menjadikan aktivitas menulis sebagai bagian dari ibadah. Sisihkan waktu untuk membaca, bertafakur, dan menulis dengan niat mencari ridha Allah Swt. Biarlah pena menjadi saksi bahwa kita pernah berusaha menyebarkan cahaya ilmu, mengajak kepada kebaikan, dan mencegah kemungkaran.
Uzlah yang melahirkan tulisan bukanlah keheningan yang sia-sia. Ia adalah keheningan yang melahirkan ilmu, menguatkan dakwah, dan menebarkan manfaat. Sebab, bisa jadi satu kalimat yang ditulis dengan ikhlas lebih lama hidupnya daripada seribu kata yang hanya diucapkan sesaat.
Wallahu a’lam bish-shawab.
